از معلى بن خنيس روايت شده كه امام صادق(ع) فرمود: ((هرگاه نوروز فرا رسيد, در آن روز غسل كن, و پاكيزه ترين لباس ها را بپوش, و با بهترين عطرها خود را خوشبو نما, و در اين روز روزه بگير, و پس از انجام نافله نمازها, و پس از نماز ظهر و عصر, دو نماز دو ركعتى (به نيت نماز نوروز) بخوان))
===============================
بنا به روايتى, امام صادق(ع) فرمود: ((نوروز, روزى است كه خداوند از بندگانش پيمان هايى گرفت كه تنها خداى يكتا را بپرستند, و براى او همتا قرار ندهند, و ايمان به رسولان و حجت هاى خدا و امامان(ع) بياورند, و روزى است كه كشتى نوح(ع) بر كوه جودى نشست...))
بحار, ج59, ص92 و ج;11 ص342.

===============================
و نيز از آن حضرت نقل شده است كه فرمود: ((نوروز همان روزى است كه ابراهيم خليل(ع) بت هاى قومش را ـ كه در آن روز براى شركت در مراسم جشن از شهر خارج شده بودند ـ شكست.))
بحار, ج12, ص43.

===============================
مجوسيان نيز از قديم, به نوروز اهميت مى دادند و در آن روز به همديگر تبريك مى گفتند و براى همديگر هديه مى فرستادند. هم چنين گفته اند: در عصر خلافت اميرمومنان على(ع), مجوسيان چند ظرف نقره كه در آن ((شكر)) ريخته بودند, در نوروز به آن حضرت هديه كردند, آن حضرت هديه آنها را پذيرفت و ((شكر)) ها را بين ياران خود تقسيم كرد, و آن ظروف را به عنوان جزيه (ماليات سرانه آنها) قبول كرد.

علامه مجلسى, بحار, ج41, ص118.

 

 

 

 

در بیانی کاملتر:

معلی ‌بن‌ خنیس‌ می‌گوید: در نوروز بر امام‌ صادق(ع) وارد شدم، فرمود: این‌ روز را می‌ شناسی؟ عرض‌ كردم‌ قربانت‌ گردم‌ این‌ روزی‌ است‌ كه‌ عجم‌ آن‌ را بزرگ‌ می ‌شمرند و به‌ یكدیگر هدیه‌ می‌ دهند.. حضرت‌ فرمودند: قسم‌ به‌ بیت‌ عقیق‌ كه‌ در مكه‌ است، این‌ نیست‌ مگر به‌ جهت‌ امری‌ قدیم‌ كه‌ برای‌ تو تفسیر می ‌كنم... نوروز روزی‌ است‌ كه‌ خداوند از انسان ها پیمان‌ گرفت‌ كه‌ بندگی‌ او را گردن‌ گذارند و به‌ پیامبرانش‌ ایمان‌ آورند و دستورهای‌ آنان‌ را بپذیرند. آن‌ نخستین‌ روزی‌ است‌ كه‌ خورشید بتابید و بادهای‌ باردهنده‌ وزیدن‌ گرفت‌ و گیاهان‌ روییدن‌ گرفتند. آن‌ روزی‌ است‌ كه‌ فرشته‌ وحی‌ بر پیامبر(ص) نازل‌ گردید و ابراهیم‌ خلیل(ع) بتها را درهم‌ شكست. روزی‌ است‌ كه‌ امام‌ علی(ع) بت های‌ روی‌ خانه‌ كعبه‌ را به‌ زیر افكند و همچنین‌ كشتی‌ نوح‌ پس‌ از طوفان‌ بر كوه‌ جودی‌ قرار گرفت‌ و آن‌ روزی‌ است‌ كه‌ قائم‌ ما در آن‌ روز ظهور خواهد كرد.

و باز معلی ‌بن‌ خنیس‌ از قول‌ امام‌ صادق (ع) نقل‌ می ‌كند كه‌ همانا نوروز روزی‌ است‌ كه‌ پیامبر(ص) عهد و پیمان ها را برای‌ امیرالمومنین(ع) گرفت‌ و آن‌ روزی‌ است‌ كه‌ حضرت‌ بر اهل‌ نهروان‌ پیروز شد.

همزمان‌ با ظهور اسلام،‌ بسیاری‌ از سنن‌ غلط‌ همانند آتش‌ پرستی‌ و منع‌ دفن‌ مردگان‌ از بین‌ رفت‌ ولی‌ نوروز به‌ عنوان‌ یك‌ جشن‌ ملی‌ باقی‌ ماند. حتی‌ پیشوایان‌ دینی‌ آن‌ را حیاتی‌ دوباره‌ بخشیدند و آن را به‌ دعا و نیایش‌ آراستند.

 

---

---

.

 

 

 

 

به نام خدا

 

سلام دوست من

بنده روایت مشار الیه را دیده ام
وبه بعضی از آنها در انتهای متن اشاره کرده ام
وآنها را مورد بررسی قرار داده ام

به یک روایت به صرف روایت بودن نمیشه استناد کرد
بلکه باید اطمینان به صدور روایت از ناحیه معصوم پیدا کرد.

عده ای برای رسیدن به اطمینان صدور روایت کار رجالی میکنن
روایت معلی بن خنیس فاقد سند و مرسله هست
یعنی بر اساس کار رجالی غیر معتبر هست یعنی یقین و اطمینان به صدور این روایت بر اساس کار رجالی حاصل نمیشه

اما اگر صرف روایت بودن مهمه که در مقابل روایت مد نظر شما هم از امام صادق هم از امام کاظم هم از رسول اکرم صلی الله علیه و آله روایاتی به دست ما رسیده که دارای متنی محکم و صحیح میباشد.

البته اگر متوجه شده باشید ما سند روایات مد نظرمون نیست
بلکه کار ما کشف وفاق با قران هست
امام صادق میفرمایند : لا تقبلوا علینا الا ما وافق القران
بر این اساس ما حتی روایت معلی بن خنیس رو در معرض قرآن قرار میدیم و صرف ضعف سند ردش نمیکنیم

در این تعارض آن چیزی برای ما معتبر هست که موافقت با قرآن داشته باشه

برای این کار ما اصلا سراغ تفسیر نمیریم بلکه ترجمه قران مد نظر ماست
ادرس دادیم
میتونید رجوع کنید ببینید ترجمه صحیح هست یا نه
به لغت
به عرف وحتی ترجمه های در دست
ما تفسیر به رای نکردیم

اصلا دو نفر که هر دو قصدشون خدمت به دین هست صحیح نیست که همدیگر رو متهم به این چیزا بکنن

در فضای علمی توقع چنین کاری رو از شما نداشتم

موفق و پایدار