به نام خدا

قابل توجه کسانی که مانند اعراب جاهلی عوض اینکه اسلام و ایمان و تقوا را ملاک برتری انسانها بدانند ، ملیت و نژاد خود را به رخ جهانیان میکشند و حرف از تمدن غنی و پربار خود به میان می آورند .

باید پیشینه پر افتخار خود و پدرانشان را قبل از مخالفت با هزاران آیه و روایاتی که در حرمت ملی گرایی و تعصبات بر باطل آمده، حتما مطالعه کنند .

در این متن این موضوعات را بخوانید:

1)     مجوس آیینی آمیخته به شرک میباشد

2)     مجوس پیامبر خدا را انکار کردند .

3)     زردشت پیامبر خدا نبوده و آخرکار نصیب گرگها شده است .

4)     اقوام عرب جاهلیت ( قبل از اسلام )  به دلیل تبعیت از دین ابراهیم علیه السلام از قوم فارس برتر بوده اند .

 نکته : بازهم ملاک برتری ایمان است .

اصل متن :

     شخصی بیدین از امام  صادق علیه السلام پیرامون پاره از مسائل ، سوالاتی را مطرح کرد تا اینکه از حضرت پرسید :
قصه مانی چیست ؟
حضرت فرمودند : شخصی بود جستجوگر ، که قسمتی از احکام مجوس را با قسمتی  از احکام  نصارا  مخلوط کرد و سر انجام هر دو عقیده را بد فهمید و خطا کرد و به یک اعتقاد واحد دست پیدا نکرد وگمان کرد که عالم را دو خداوند نور وخداوند ظلمت اداره میکنند .

و گمان کرد نور در حصار ظلمت زندانی شده .

این چیزی بود که برای ما از این مرد حکایت شده است .

 اهل نصاری او را و عقایدش را تکذیب کردند ولی مجوس اورا پذیرفتند .

مرد بیدین در ادامه پرسید :

از مجوس برای من بگو و بگو آیا خداوند برای آنها رسولی را مبعوث کرده بود ؟چراکه من نزد آنها کتابهای محکم و مواعظ رسا و بلیغ و مثالهایی گیرا پیدا کرده ام و آنها به ثواب و عقاب اعتقاد دارند و دستورات دینیی دارند که به آن عمل میکنند. که به نظر میرسد باید پیامبری داشته باشند؟
حضرت به آیه 24 سوره فاطر ، اشاره فرمودند و فرمودند : هیچ امتی نیست مگر این که خداوند در میان آنها منذر و بیم دهنده ای قرار میدهد .بنابر این به شما میگویم که خداوند برای آنها پیامبری همراه با کتاب آسمانی مبعوث کرد . اما آنها اورا انکار کردند . ودر مقابل کتاب او سرسختی نشان دادند و آن را قبول نکردند .

مرد بیدین پرسید آن پیامبر اسمش چه بوده ؟
آیا اینکه مرد گمان میکنند او خالد بن سنان بوده درست است ؟
حضرت فرمودند: خیر.خالد یک عرب بیابان گرد بیسواد بوده ونبی نبوده این حرف بی اعتبار مرد است .

مرد بیدین پرسید : پس پیامبر آنها زردشت بوده ؟
حضرت فرمودند :

زردشت برای مردم مجوس چشمه آبی را آورد و بعد به دروغ ادعای نبوت کرد وعده ای از مردم به او ایمان آوردند و عده ای هم اورا انکار کردند .و گروهی هم او را از شهر بیرون کردند تا آنکه در سر زمینی درندگان او را خوردند.

مرد بیدین در ادامه از حضرت در خواست کرد که از مجوس به حضرت خبر بدهد که آیا مجوس  در زمان خودشان به خیر و صواب نزدیک تر بودند یا اقوام عربی که پیش از اسلام میزیستند  ؟

حضرت فرمودند :

عرب در زمان جاهلیت و قبل از اسلام از مجوسی ها به دین حضرت ابراهیم علیه السلام نزدیک تر بودند. واین مطلب به خاطر اینستکه مجوس تمام انبیاء الهی  را انکار کردند . و کتاب های آسمانی آنها را ردکردند .و برهانهای عقلی و معجزات آنها را انکار کردند و هیچ سنتی از سنتها و آثار انبیاء خدا را نپذیرفتند .

وکیخسرو پادشاه مجوسی ها در سال اول سیصد پیامبر خدا را کشت .

علت دیگر این برتری در این است که :

مجوسی ها از جنابت غسل نمیکردند اما عرب از جنابت غسل  میکرد چرا که غسل کردن از ویژگی های دین حضرت ابراهیم علیه السلام است .
مردم مجوس ختنه نمیکردند در حالی که این از سنتهای انبیاء بود و اولین کسی که این کار را کرده بود حضرت ابراهیم خلیل الله ( علیه السلام)  بود.

مردم مجوس مردگان خود را غسل نمیداند و کفن نمیکردند اما عربها این کار را میکردند .

مردم مجوس مردگان خود را در بیابانها و دره ها  رها میکردند ، اما مردم عرب مردگان خود را در قبرها پنهان میکردند برای آنها لحد میگذاشتند و سنت پیامبران خدا این گونه بوده است .اولین کسی که برای او  قبری کنده شد  و لحد برای او گذاشته شد ، حضرت آدم ابوالبشر علیه السلام  بوده است .  

مردم مجوس با مادران و دختران و خواهران خودشان آمیزش میکردند ( هنوز هم این کارها رو میکنند ) اما عرب این کار را حرام میدانست .

مجوس خانه خدا را انکار کردند و آن را خانه شیطان نامیدند اما مردم عرب آنرا حج میکردند و آنرا بزرگ میدانستند و به آن خانه ، خانه خدا میگفتند و به انجیل و تورات اعتقاد داشتند و از اهل  کتاب سوالات مورد نیاز خود را میپرسیدند و به آن عمل میکردند .

وعرب جاهلیت  در هر موضوعی که نام ببری،  به دین حنفی ( دین حضرت ابراهیم علیه السلام ) نزدیک تر بودند تا مردم مجوس.

مرد بیدین گفت :

مجوسی ها علت نزدیکی و همبستری با خواهران شان را این میدانند که اولین کسی که این کاررا کرد حضرت ادم بود . در این مورد چه میگویید ؟

حضرت فرمودند :

از کجا چنین ادعایی میکنند در حالی که این مطلب را هم حضرت ادم حرام کرده هم نوح هم ابراهیم هم موسی و هم عیسی وهم سایر انبیاء الهی علیهم السلام .

تمام آنچه از جانب خدا آمده مورد اتفاق تمام انبیاء خداست .

 ( و مورد مسلم و قطعی آن در نزد ما یعنی قرآن است و قرآن شهادت میدهد که حرامهای زمان آدم علیه السلام با حرام سایر انبیاء یکی بوده حضرت ادم نیز آنها را حرام میدانسته .وتمام احکام خدا همین طور است . )

در آخر این آیه را از بین هزاران دلیل و آیه قرآن که دلالت بر بی ارزش بودن ملیت میکند خدمتتان ارائه میدهم .وبه یاری خدا این مبحث را کامل خواهم کرد.

الحجرات : 13   يا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْناكُمْ مِنْ ذَكَرٍ وَ أُنْثى‏ وَ جَعَلْناكُمْ شُعُوباً وَ قَبائِلَ لِتَعارَفُوا إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقاكُمْ إِنَّ اللَّهَ عَليمٌ خَبيرٌ

اى مردم! ما شما را از يك مرد و زن آفريديم و شما را تيره‏ها و قبيله‏های مختلف قرار داديم تا با این اختلاف فقط  يكديگر را بشناسيد (اينها ملاك امتياز نيست،) گرامى‏ترين شما نزد خداوند با تقواترين شماست خداوند دانا و آگاه است!

           بحارالأنوار ج : 10 ص : 180

2-  ج، [الإحتجاج‏] مِنْ سُؤَالِ الزِّنْدِيقِ الَّذِي سَأَلَ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام  عَنْ مَسَائِلَ كَثِيرَة الی ان قال : فَمَا قِصَّةُ مَانِي قَالَ مُتَفَحِّصٌ أَخَذَ بَعْضَ الْمَجُوسِيَّةِ فَشَابَهَا بِبَعْضِ النَّصْرَانِيَّةِ فَأَخْطَأَ الْمِلَّتَيْنِ وَ لَمْ يُصِبْ مَذْهَباً وَاحِداً مِنْهُمَا وَ زَعَمَ أَنَّ الْعَالَمَ دُبِّرَ مِنْ إِلَهَيْنِ نُورٍ وَ ظُلْمَةٍ وَ أَنَّ النُّورَ فِي حِصَارٍ مِنَ الظُّلْمَةِ عَلَى مَا حَكَيْنَا مِنْهُ فَكَذَّبَتْهُ النَّصَارَى وَ قَبِلَتْهُ الْمَجُوسُ

 قَالَ فَأَخْبِرْنِي عَنِ الْمَجُوسِ أَ بَعَثَ اللَّهُ إِلَيْهِمْ نَبِيّاً فَإِنِّي أَجِدُ لَهُمْ كُتُباً مُحْكَمَةً وَ مَوَاعِظَ بَلِيغَةً وَ أَمْثَالًا شَافِيَةً يُقِرُّونَ بِالثَّوَابِ وَ الْعِقَابِ وَ لَهُمْ شَرَائِعُ يَعْمَلُونَ بِهَا قَالَ مَا مِنْ أُمَّةٍ إِلَّا خَلا فِيها نَذِيرٌ وَ قَدْ بُعِثَ إِلَيْهِمْ نَبِيٌّ بِكِتَابٍ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ فَأَنْكَرُوهُ وَ جَحَدُوا لِكِتَابِهِ

قَالَ وَ مَنْ هُوَ فَإِنَّ النَّاسَ يَزْعُمُونَ أَنَّهُ خَالِدُ بْنُ سِنَانٍ قَالَ ع إِنَّ خَالِداً كَانَ عَرَبِيّاً بَدَوِيّاً مَا كَانَ نَبِيّاً وَ إِنَّمَا ذَلِكَ شَيْ‏ءٌ يَقُولُهُ النَّاسُ قَالَ أَ فَزَرْدُشْتُ قَالَ إِنَّ زَرْدُشْتَ أَتَاهُمْ بِزَمْزَمَةٍ وَ ادَّعَى النُّبُوَّةَ فَآمَنَ مِنْهُمْ قَوْمٌ وَ جَحَدَهُ قَوْمٌ فَأَخْرَجُوهُ فَأَكَلَتْهُ السِّبَاعُ فِي بَرِّيَّةٍ مِنَ الْأَرْضِ .

قَالَ فَأَخْبِرْنِي عَنِ الْمَجُوسِ كَانُوا أَقْرَبَ إِلَى الصَّوَابِ فِي دَهْرِهِمْ أَمِ الْعَرَبُ قَالَ الْعَرَبُ فِي الْجَاهِلِيَّةِ كَانَتْ أَقْرَبَ إِلَى الدِّينِ الْحَنِيفِيِّ مِنَ الْمَجُوسِ وَ ذَلِكَ أَنَّ الْمَجُوسَ‏ كَفَرَتْ بِكُلِّ الْأَنْبِيَاءِ وَ جَحَدَتْ كُتُبَهَا وَ أَنْكَرَتْ بَرَاهِينَهَا وَ لَمْ تَأْخُذْ بِشَيْ‏ءٍ مِنْ سُنَنِهَا وَ آثَارِهَا وَ أَنَّ كَيْخُسْرَوَ مَلِكَ الْمَجُوسِ فِي الدَّهْرِ الْأَوَّلِ قَتَلَ ثَلَاثَمِائَةِ نَبِيٍّ وَ كَانَتِ الْمَجُوسُ لَا تَغْتَسِلُ مِنَ الْجَنَابَةِ وَ الْعَرَبُ كَانَتْ تَغْتَسِلُ وَ الِاغْتِسَالُ مِنْ خَالِصِ شَرَائِعِ الْحَنِيفِيَّةِ .

وَ كَانَتِ الْمَجُوسُ لَا تَخْتَتِنُ وَ هُوَ مِنْ سُنَنِ الْأَنْبِيَاءِ وَ إِنَّ أَوَّلَ مَنْ فَعَلَ ذَلِكَ إِبْرَاهِيمُ خَلِيلُ اللَّهِ وَ كَانَتِ الْمَجُوسُ لَا تَغْتَسِلُ [تُغَسِّلُ‏] مَوْتَاهُمْ وَ لَا تُكَفِّنُهَا وَ كَانَتِ الْعَرَبُ تَفْعَلُ ذَلِكَ وَ كَانَتِ الْمَجُوسُ تَرْمِي الْمَوْتَى فِي الصَّحَارِي وَ النَّوَاوِيسِ وَ الْعَرَبُ تُوَارِيهَا فِي قُبُورِهَا وَ تَلْحَدُ لَهَا وَ كَذَلِكَ السُّنَّةُ عَلَى الرُّسُلِ إِنَّ أَوَّلَ مَنْ حُفِرَ لَهُ قَبْرٌ آدَمُ أَبُو الْبَشَرِ وَ أُلْحِدَ لَهُ لَحْدٌ .

  وَ كَانَتِ الْمَجُوسُ تَأْتِي الْأُمَّهَاتِ وَ تَنْكِحُ الْبَنَاتِ وَ الْأَخَوَاتِ وَ حَرَّمَتْ ذَلِكَ الْعَرَبُ وَ أَنْكَرَتِ الْمَجُوسُ بَيْتَ اللَّهِ الْحَرَامَ وَ سَمَّتْهُ بَيْتَ الشَّيْطَانِ وَ الْعَرَبُ كَانَتْ تَحُجُّهُ وَ تُعَظِّمُهُ وَ يَقُولُ بَيْتُ رَبِّنَا وَ تُقِرُّ بِالتَّوْرَاةِ وَ الْإِنْجِيلِ وَ تَسْأَلُ أَهْلَ الْكِتَابِ وَ تَأْخُذُ عَنْهُمْ وَ كَانَتِ الْعَرَبُ فِي كُلِّ الْأَسْبَابِ أَقْرَبَ إِلَى الدِّينِ الْحَنِيفِيِّ مِنَ الْمَجُوسِ.

قَالَ فَإِنَّهُمْ احْتَجُّوا بِإِتْيَانِ الْأَخَوَاتِ أَنَّهَا سُنَّةٌ مِنْ آدَمَ قَالَ فَمَا حُجَّتُهُمْ فِي إِتْيَانِ الْبَنَاتِ وَ الْأُمَّهَاتِ وَ قَدْ حَرَّمَ ذَلِكَ آدَمُ وَ نُوحٌ وَ إِبْرَاهِيمُ وَ مُوسَى وَ عِيسَى وَ سَائِرُ الْأَنْبِيَاءِ ع وَ كُلُّ مَا جَاءَ عَنِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ .

این پست رو هم حتما بخونید :

شباهت به کفار حرام است پس جشنهای نوروزی هم حرام است .

تعصب

بازگشت به جهالت در نبود محمد ( صلی الله علیه و آله )

اول های آخر و آخر های اول