به نام خدا

  

إبراهيم : 52   هذا بَلاغٌ لِلنَّاسِ وَ لِيُنْذَرُوا بِهِ وَ لِيَعْلَمُوا أَنَّما هُوَ إِلهٌ واحِدٌ وَ لِيَذَّكَّرَ أُولُوا الْأَلْبابِ

الأحقاف : 35   .... بَلاغٌ فَهَلْ يُهْلَكُ إِلاَّ الْقَوْمُ الْفاسِقُونَ

الجاثية : 20   هذا بَصائِرُ لِلنَّاسِ وَ هُدىً وَ رَحْمَةٌ لِقَوْمٍ يُوقِنُونَ

 

 

سماعه میگوید که به امام موسی علیه السلام عرض کردم :

ما دور هم جمع میشویم و با هم مذاکره علمی داریم و به هیچ مسئله ای بر نمیخوریم مگر اینکه در آن موضوع ،  حدیثی وجود دارد که خداوند به واسطه شما ، ما را بهرمنده کرده است.

اما گاهی اوقات به  مسئله ای کوچک برمیخوریم که سخنی از شما در آن زمینه نداریم ، به یکدیگر نگاه میکنیم و حکم مسئله ای که بسیار شبیه به این مسئله است را به بهترین شیوه بر این موضوع نیز پیاده میکنیم .

حضرت فرمودند:

شما را چه به قیاس!

هلاک شدند کسانی که قبل از شما از قیاس استفاده کردند.

سپس فرمودند:

آنچه علم ویقین دارید بگویید

اما در آنچه علم ندارد دهانتان را ببندید ( این قسمت را  حضرت با اشاره به دهانشان تفهیم کردند)

سپس فرمودند:

خدا ابوحنیفه را لعنت کندکه میگفت علی این چنین گفته من هم این چنین میگویم و نظر و و فتوا میدهم صحابه نیز این چنین فتوا دادند .(نظیر آنچه امروزه در حوزه های علمیه رخ میدهد)

سپس از من پرسیدند آیا با او نشسته ای ؟   ( با قرینه سایر روایات حضرت این سوال را برای نهی او از نشستن با او پرسیدند و پرس و جو کردند تا نهی کنند)

 

جواب دادم خیر اما او همین میکند که فرمودید .

سپس گفتم آیا رسول خدا صلی الله علیه وآله  تمام آنچه مورد نیاز مردم عهدش بوده است آورده است ؟

حضرت فرمودند:

بله تمام آنچه که مردم  تا روز قیامت به آن نیاز دارند را آورده است .

پرسیدم آیا چیزی ازآن نابود شده است؟

فرمودند : خیر تمام آن مسائل در نزد اهلش میباشد (۱)

 

 -----------

۱ )  الكافي     1     57    باب البدع و الرأي و المقاييس .....

عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى بْنِ عُبَيْدٍ عَنْ يُونُسَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ سَمَاعَةَ بْنِ مِهْرَانَ عَنْ أَبِي الْحَسَنِ مُوسَى ع قَالَ قُلْتُ أَصْلَحَكَ اللَّهُ إِنَّا نَجْتَمِعُ فَنَتَذَاكَرُ مَا عِنْدَنَا فَلَا يَرِدُ عَلَيْنَا شَيْ‏ءٌ إِلَّا وَ عِنْدَنَا فِيهِ شَيْ‏ءٌ مُسَطَّرٌ وَ ذَلِكَ مِمَّا أَنْعَمَ اللَّهُ بِهِ عَلَيْنَا بِكُمْ ثُمَّ يَرِدُ عَلَيْنَا الشَّيْ‏ءُ الصَّغِيرُ لَيْسَ عِنْدَنَا فِيهِ شَيْ‏ءٌ فَيَنْظُرُ بَعْضُنَا إِلَى بَعْضٍ وَ عِنْدَنَا مَا يُشْبِهُهُ فَنَقِيسُ عَلَى أَحْسَنِهِ فَقَالَ وَ مَا لَكُمْ وَ لِلْقِيَاسِ إِنَّمَا هَلَكَ مَنْ هَلَكَ مِنْ قَبْلِكُمْ بِالْقِيَاسِ ثُمَّ قَالَ إِذَا جَاءَكُمْ مَا تَعْلَمُونَ فَقُولُوا بِهِ وَ إِنْ جَاءَكُمْ مَا لَا تَعْلَمُونَ فَهَا وَ أَهْوَى بِيَدِهِ إِلَى فِيهِ ثُمَّ قَالَ لَعَنَ اللَّهُ أَبَا حَنِيفَةَ كَانَ يَقُولُ قَالَ عَلِيٌّ وَ قُلْتُ أَنَا وَ قَالَتِ الصَّحَابَةُ وَ قُلْتُ ثُمَّ قَالَ أَ كُنْتَ تَجْلِسُ إِلَيْهِ فَقُلْتُ لَا وَ لَكِنْ هَذَا كَلَامُهُ فَقُلْتُ أَصْلَحَكَ اللَّهُ أَتَى رَسُولُ اللَّهِ ص النَّاسَ بِمَا يَكْتَفُونَ بِهِ فِي عَهْدِهِ قَالَ نَعَمْ وَ مَا يَحْتَاجُونَ إِلَيْهِ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ فَقُلْتُ فَضَاعَ مِنْ ذَلِكَ شَيْ‏ءٌ فَقَالَ لَا هُوَ عِنْدَ أَهْلِهِ