به نام خدا

 

نمی دانم در کنار عشق معبود ؛من میتوانم عشق دیگری هم داشته باشم ؟

در کنارش؛ نه  .

اما به خاطرش ، بله   .

 

امام صادق علیه السلام فرمودند :


کسی که در راه خدا و به خاطر خدا دوست میدارد ، مانند کسی است که خود خدا را دوست دارد.

کسی که دیگران او را در راه خدا دوست دارند .مانند کسی است که دوست خود خدا باشد .

چرا که هم کسی که به خاطر خدا دوست دارد و هم کسی که به خاطر خدا دوست داشته میشود

هر دو محبتشان در راه خداست .

رسول اکرم صلی الله علیه وآله فرمودند :

انسان همراه  وهم شکل و هم فکر کسیست که اورا دوست دارد .

پس هر کسی بنده ای را به خاطر خدا دوست داشته باشد ، حقیقتا خدا را دوست داشته است .

و هیچ کس خدا را دوست نخواهد داشت مگر اینکه خدا او را دوست داشته باشد .

رسول اکرم صلی الله علیه وآله فرمودند :

بر ترین انسانها بعد از انبیاء خدا  در دنیا و آخرت کسانی هستند که

 خدا را دوست دارند و برای خدا به دیگران عشق میورزند .

واگر محبت به خاطر هر علتی غیر خدا باشد در آخر سبب دشمنی میشود مگر دوستیی که به خاطر خدا و با خدا باشد .

واین دو محبت نیز از یک چشمه  میجوشد و دائما بر چنین محبتی افزوده خواهد شد و هیچ وقت از چنین محبتی کم و کاسته نخواهد شد .

بر این اساس خداوند میفرماید :

دوستان در روز قیامت  دشمن یکدیگر خواهند شد مگر کسانی که دوستیشان بر اساس تقوا ( انگیزش دینی ) بوده است .و انسانهای با تقوایی بوده اند .( سوره زخرف آیه 69).

چرا که اصل  محبت دوری از هر چیزی غیر از دوست میباشد .

و امیرمومنین علی علیه السلام میفرمایند :

خوش بو ترین چیز ها و بهترین چیزها در بهشت ، محبت خداست و حمد و سپاس گویی خداست .

بر این اساس خداوند میفرماید :

آخرین سخن بهشتیان در بهشت این است که میگویند : الحمد لله رب العالمین (یونس ایه 10)

واین حمد به خاطر این است که وقتی بهشتیان نعمتهای بهشت را میبینند محبت در قلبهاشان به جوشش می افتد ودر آن هنگام فریاد بر میآورند که : الحمد لله رب العالمین .

 بحارالأنوار     66     251                                                                

 

 

 باید به خاطر  عشق به معبود ، دیگرانی راکه  او گفته ، نیز دوست داشته باشی .

 همسرم را دوست دارم ، چون خدا را دوست دارم .     

مومنین را دوست دارم  ، چون خدا را دوست دارم  .

 

محال  است خدا را دوست داشته باشی اما همسرت را دوست نداشته باشی .

نمی شود خدا را دوست داشته باشی ، اما انسانهای مومن را دوست نداشته باشی .

 

همانگونه که محال است خدا را دوست داشته باشی اما با دشمن او دوستی کنی .

 

خیر .

تمام دین یعنی ایمان به خدا .

و ایمان به خدا یعنی دوست داشتن به خاطر خدا و دشمن بودن به خاطر خدا  .

پس دین یعنی دوست داشتن کسانی که در برابر احکام خدا تسلیمند ،

 و دشمنی با کسانی که در مقابل خدا و احکامش قد علم کرده اند .

 

(المجادلة : 22   لا تَجِدُ قَوْماً يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَ الْيَوْمِ الْآخِرِ يُوادُّونَ مَنْ حَادَّ اللَّهَ وَ رَسُولَهُ

پیدا نمیکنی کسی را که به خدا و روز قیامت ایمان داشته باشد -و خدا را دوست داشته باشد – در عین حال  با دشمن خدا و رسولش دوست  باشد )

 

دین یعنی دوستی و دشمنی

اما با مرکزیت خدا .

 

(فِي وَصِيَّةِ النَّبِيِّ ص لِعَلِيٍّ ع قَالَ يَا عَلِيُّ مِنْ أَوْثَقِ عُرَى الْإِيمَانِ

 الْحُبُّ فِي اللَّهِ وَ الْبُغْضُ فِي اللَّهِ .  وسائل‏الشيعة     16     168 )

 

مومن دور ترین انسانها ،

زشت ترین انسانها ،

وفقیر ترین آنها را دوست دارد ؛

البته اگر آن انسان  به خدا ایمان داشته باشد .

 

اما

نزدیک ترین انسانها ،

پدر خودش را ،

مادر خودش را ،

برادر تنی اش را دوست ندارد ؛

البته اگر آن فرد  دشمن خدا باشد .

 

(التوبة : 23   يا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنُوا لا تَتَّخِذُوا آباءَكُمْ وَ إِخْوانَكُمْ أَوْلِياءَ إِنِ اسْتَحَبُّوا الْكُفْرَ عَلَى الْإيمانِ

اى كسانى كه ايمان آورده‏ايد! هر گاه پدران و برادران شما، كفر را بر ايمان ترجيح دهند، دیگر با آنها  دوستی نکنید)

 

مومن رفتارش را بر اساس محبت خدا تنظیم میکند .

 

واز بین انسانهایی که لایق دوست داشتن هستند

 چرا که آن انسانها ، ایمان به خدا دارند ،

خانواده انسان ،

خصوصا همسر او ،

بر همه انسان ها مقدم است .

چرا که نبی خدا صلی الله علیه وآله می فرمایند :

بهترین شما ، بهترین شما با خانوادتان میباشد .

ومیفرمایند :

البته من بهترین شما با خانواده ام هستم .

 

(من‏لايحضره‏الفقيه  وَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى  الله عليه وآله خَيْرُكُمْ خَيْرُكُمْ لِنِسَائِهِ وَ أَنَا خَيْرُكُمْ لِنِسَائى )

 

در جایی دیگر میفرمایند : به همسرت بگو من تو را دوست دارم

و بدان که این جمله تو هرگز از قلبش خارج نخواهد شد .

( عن  أَبِي عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام  قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلی الله علیه وآله : قَوْلُ الرَّجُلِ لِلْمَرْأَةِ إِنِّي أُحِبُّكِ لَا يَذْهَبُ مِنْ قَلْبِهَا أَبَداً          الكافي     5     569  )   

 

 

مومن ، اگر دوست داشته باشد ، دوست داشتنش به خاطر خداست .

 

چرا که مومنین بسیار و شدیدا خدا را دوست میدارند و تمام محبتشان را فقط و فقط برای خدا نگهداشته اند .

البقرة : 165   وَ مِنَ النَّاسِ مَنْ يَتَّخِذُ مِنْ دُونِ اللَّهِ أَنْداداً يُحِبُّونَهُمْ كَحُبِّ اللَّهِ وَ الَّذينَ آمَنُوا أَشَدُّ حُبًّا لِلَّهِ وَ لَوْ يَرَى الَّذينَ ظَلَمُوا إِذْ يَرَوْنَ الْعَذابَ أَنَّ الْقُوَّةَ لِلَّهِ جَميعاً وَ أَنَّ اللَّهَ شَديدُ الْعَذابِ

بعضى از انسانهای بی عقل ،  غير از خداوند را نظیر خداوند قرار میدهند و  آنها را همچون خدا دوست مى‏دارند.

 امّا آنها كه ايمان دارند،

 عشقشان به خدا،  شديد  است.

 و آنها كه ستم كردند، هنگامى كه عذاب  را مشاهده كنند، خواهند دانست كه تمامِ قدرت، از آنِ خداست و خدا داراى مجازات شديد است .

 

سلیمان علیه السلام فرمود من اسبها را به خاطر  خدا و جهاد در راه خدا دوست میدارم .

 

ص : 32   فَقالَ إِنِّي أَحْبَبْتُ حُبَّ الْخَيْرِ عَنْ ذِكْرِ رَبِّي حَتَّى تَوارَتْ بِالْحِجابِ

گفت: «من اين اسبان را بخاطر پروردگارم دوست دارم (و مى‏خواهم از آنها در جهاد استفاده كنم»، او هم چنان به آنها نگاه مى‏كرد) تا از ديدگانش پنهان شدند.

 

اما عده که بهتر است بگوییم اکثر مردم

دوست دارند اما نه به خاطر خدا .

چنین دوست داشتنی همان معنای حقیقی شرک است .

قلب حرم خداست در حرم خدا فیر خدا را ساکن کرده اند .

چنین کسانی به فرمایش امام صادق علیه السلام عمل نکرده اند .

( القلب حرم الله فلا تسکن حرم الله غیر الله )

 

توصیف حال آنها را بخوانید :

آل‏عمران : 14   زُيِّنَ لِلنَّاسِ حُبُّ الشَّهَواتِ مِنَ النِّساءِ وَ الْبَنينَ وَ الْقَناطيرِ الْمُقَنْطَرَةِ مِنَ الذَّهَبِ وَ الْفِضَّةِ وَ الْخَيْلِ الْمُسَوَّمَةِ وَ الْأَنْعامِ وَ الْحَرْثِ ذلِكَ مَتاعُ الْحَياةِ الدُّنْيا وَ اللَّهُ عِنْدَهُ حُسْنُ الْمَآبِ

محبّت امور مادى،همچون محبت زنان و فرزندان و اموال هنگفت از طلا و نقره و اسبهاى ممتاز و چهارپايان و زراعت، در نظر مردم جلوه داده شده است.

 اينها سرمايه زندگى پست (مادى) است و عاقبت نيك ، نزد خداست.

( این آیه متشابه است و به طور مطلق محبت ها را زشت میشمرد ولی وقتی در کنار ایات محکم خدا قرار میگرد همان ایاتی که محبت به خاطر خدا را نتیجه محبت به خود خدا میدانند ، و میفهمیم که محبتی متاع ناچیز دنیاست که در کنار محبت خدا و در مقابل  محبت به خدا قرار گرفته باشد نه محبتی که به خاطر خداست )

 

ایمان به خدا محبت میآورد

خود ایمان نیز محبت میخواهد

باید به ایمان به خدا محبت داشت

 

الحجرات : 7   وَ اعْلَمُوا أَنَّ فيكُمْ رَسُولَ اللَّهِ لَوْ يُطيعُكُمْ في‏ كَثيرٍ مِنَ الْأَمْرِ لَعَنِتُّمْ وَ لكِنَّ اللَّهَ حَبَّبَ إِلَيْكُمُ الْإيمانَ وَ زَيَّنَهُ في‏ قُلُوبِكُمْ وَ كَرَّهَ إِلَيْكُمُ الْكُفْرَ وَ الْفُسُوقَ وَ الْعِصْيانَ أُولئِكَ هُمُ الرَّاشِدُونَ

و بدانيد رسول خدا در ميان شماست

اگر در بسيارى از كارها از شما اطاعت كند،شما به مشقّت خواهيد افتاد

 ولى خداوند ايمان را محبوب شما قرار داده و آن را در دلهايتان زينت بخشيده،( پس شما از او اطاعت میکنید و به مشقت نمی افتید )

 و كفر و فسق و گناه را در نظر شما زشت قرار داده است

 كسانى كه داراى اين صفاتند هدايت يافته میباشند .

 

 

مومنین باید همدیگر را دوست داشته باشند

در مقابل هم خضوع به خرج بدهند و با هم با مهربانی برخورد کنند :

 

المائدة : 54   يا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنُوا مَنْ يَرْتَدَّ مِنْكُمْ عَنْ دينِهِ فَسَوْفَ يَأْتِي اللَّهُ بِقَوْمٍ يُحِبُّهُمْ وَ يُحِبُّونَهُ أَذِلَّةٍ عَلَى الْمُؤْمِنينَ أَعِزَّةٍ عَلَى الْكافِرينَ يُجاهِدُونَ في‏ سَبيلِ اللَّهِ وَ لا يَخافُونَ لَوْمَةَ لائِمٍ ذلِكَ فَضْلُ اللَّهِ يُؤْتيهِ مَنْ يَشاءُ وَ اللَّهُ واسِعٌ عَليمٌ

 

ای مومنین :

اگر از دین خدا برگردید .

خداوند قومی را به جای شما خواهد آورد که :

اولا خودش آنها را دوست میدارد .

ثانیا  آنها هم خدا را دوست میدارند

 وچون آنها خدا را دوست دارند در مقابل مومنین ذلیل و متواضع  هستند .

ودر مقابل  کفار که دشمنان خدایند  محکم و استوار و سر سخت .

آنها در راه خدا میجنگند .

واز سر زنش هیچ سرزنشکاری نمی ترسند و بیم ندارند

واین فضل خداست ، به هر که بخواهد میدهد و خداوند گشایش گر و آگاه است .

 

الفتح : 29   مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ وَ الَّذينَ مَعَهُ أَشِدَّاءُ عَلَى الْكُفَّارِ رُحَماءُ بَيْنَهُمْ ...

محمّد (صلی الله علیه وآله ) فرستاده خداست

 و كسانى كه با او هستند در برابر كفّار سرسخت و شديد،

 و با خودشان  مهربانند .

بر اساس این آیه کسانی که با مومنین  مهربان نباشند دیگر همراه نبی خدا نخواهند بود .

 

 

اما این آیه :

دوست خدا با دشمن خدا دشمن است .

 

المجادلة : 22   لا تَجِدُ قَوْماً يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَ الْيَوْمِ الْآخِرِ يُوادُّونَ مَنْ حَادَّ اللَّهَ وَ رَسُولَهُ وَ لَوْ كانُوا آباءَهُمْ أَوْ أَبْناءَهُمْ أَوْ إِخْوانَهُمْ أَوْ عَشيرَتَهُمْ أُولئِكَ كَتَبَ في‏ قُلُوبِهِمُ الْإيمانَ وَ أَيَّدَهُمْ بِرُوحٍ مِنْهُ وَ يُدْخِلُهُمْ جَنَّاتٍ تَجْري مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهارُ خالِدينَ فيها رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَ رَضُوا عَنْهُ أُولئِكَ حِزْبُ اللَّهِ أَلا إِنَّ حِزْبَ اللَّهِ هُمُ الْمُفْلِحُونَ

پیدا نمیکنی کسی را که به خدا و روز قیامت ایمان داشته باشد -و خدا را دوست داشته باشد – در عین حال  با دشمن خدا و رسولش دوست  باشد

هر چند آن دشمن خدا

افرادی همچون ، پدران و فرزندان و برادران و خانواده های آنها باشند

 

 

چنین کسانی ایمان بر صفحه قلبشان  نوشته شده

و خداوند چنین کسانی را از جانب خودش تایید و یاری میکند

 

آنها داخل در بهشت خواهند شد

خدا از آنها راضیست

آنها از خدا راضی هستند

 

آنها حزب الله هستند و حزب خدا همیشه پیروز است

 

آری به هر بی سر و پایی نگویید حزب الله

حزب خدا با دشمن خدا دوستی نمیکند .

 

 

التوبة : 23   يا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنُوا لا تَتَّخِذُوا آباءَكُمْ وَ إِخْوانَكُمْ أَوْلِياءَ إِنِ اسْتَحَبُّوا الْكُفْرَ عَلَى الْإيمانِ وَ مَنْ يَتَوَلَّهُمْ مِنْكُمْ فَأُولئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ

اى كسانى كه ايمان آورده‏ايد!

 هر گاه پدران و برادران شما، كفر را بر ايمان ترجيح دهند،

دیگر با آنها  دوستی نکنید و آنها را ولی خود قرار ندهید !

 و كسانى از شما كه آنان را ولىّ خود قرار دهند، ستمگرند!

 

 متن اصلی اولین روایت

 بحارالأنوار     66     251   

 [مصباح الشريعة] قَالَ الصَّادِقُ علیه السلام :
 الْمُحِبُّ فِي اللَّهِ مُحِبُّ اللَّهِ وَ الْمَحْبُوبُ فِي اللَّهِ حَبِيبُ اللَّهِ لِأَنَّهُمَا لَا يَتَحَابَّانِ إِلَّا فِي اللَّهِ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ص الْمَرْءُ مَعَ مَنْ أَحَبَّ فَمَنْ أَحَبَّ عَبْداً فِي اللَّهِ فَإِنَّمَا أَحَبَّ اللَّهَ وَ لَا يُحِبُّ اللَّهَ تَعَالَى إِلَّا مَنْ أَحَبَّهُ اللَّهُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ص أَفْضَلُ النَّاسِ بَعْدَ النَّبِيِّينَ فِي الدُّنْيَا وَ الْآخِرَةِ الْمُحِبُّونَ لِلَّهِ الْمُتَحَابُّونَ فِيهِ وَ كُلُّ حُبٍّ مَعْلُولٌ يُورِثُ بُعْداً فِيهِ عَدَاوَةٌ إِلَّا هَذَيْنِ وَ هُمَا مِنْ عَيْنٍ وَاحِدَةٍ يَزِيدَانِ أَبَداً وَ لَا يَنْقُصَانِ قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ الْأَخِلَّاءُ يَوْمَئِذٍ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ إِلَّا الْمُتَّقِينَ لِأَنَّ أَصْلَ الْحُبِّ التَّبَرِّي عَنْ سِوَى الْمَحْبُوبِ وَ قَالَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ ع إِنَّ أَطْيَبَ شَيْ‏ءٍ فِي الْجَنَّةِ وَ أَلَذَّهُ حُبُّ اللَّهِ وَ الْحُبُّ فِي اللَّهِ وَ الْحَمْدُ لِلَّهِ قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ وَ آخِرُ دَعْواهُمْ أَنِ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعالَمِينَ وَ ذَلِكَ أَنَّهُمْ إِذَا عَايَنُوا مَا فِي الْجَنَّةِ مِنَ النَّعِيمِ هَاجَتِ الْمَحَبَّةُ فِي قُلُوبِهِمْ فَيُنَادُونَ عِنْدَ ذَلِكَ أَنِ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعالَمِينَ‏

 

موضوعات مرتبط:
غلام سیاه و شاهزاده پریان ( ماجرای خواستگاری جویبر از ذلقا’)
 وجه اشتراک عاشق و معشوق -