فتنه و آشوب نتیجه حزب گرایی است
به نام خدا
وجود چند مرجع سیاسی آغازگر فتنه و آشوب است .
رهبرکبیر انقلاب اسلامی یکی از ثمرات صحبت های شما در فصل الخطاب نماز جمعه 29/خرداد /یکهزار و سیصد و هشتاد و هشت ، مشروعیت بخشی به وجود مراجع مختلف سیاسی بود .
البته شما بارها بر لزوم وجود گرایشهای سیاسی متعدد و تحزب گرایی تاکید فرموده بودید .
در یک هفته اخیر شعارهای تخریبی جناحهای مختلف سیاسی بر ضد یکدیگر را شنیدیم تا اینکه کار به خون و خون ریزی کشید .
در این موقع بود که اولین ندای ( ما همه برادریم .مطیع امر رهبریم ) از بین توده مردم در سراسر جهان به گوش رسید .
گمانمان براین بود که جامعه اسلام پی به اشتباه خود برده است و دیگر منازعات گروهی و درگیریهای سیاسی حزبی را دور انداخته و با تمسک به آیات قرآن پی به این مطلب برده اند که :
الحجرات : 10 إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَة
و فهمیده اند که تنها شانی که بین مسلمین بر قرار است برادریست
وفهمیده اند که تاکید بر حذف هر شانی جز برادری در این آیه موج میزند .
کما اینکه از دید فقیهی توانمند همچون شما نباید مخفی مانده باشد که حصر انما بر لفظ موخر واقع میشود وتبعا وجود هر شان و جایگاه و اعتباردیگری را بین مسلمین نابود میکند .
این آیه شریفه اعتقادی زیبا را بین مسلمین نهادینه میکند که در آن صورت ما خواهیم توانست شاهد ثمرات آن باشیم از قبیل اینکه خود برتربینی و نژاد پرستی و ملی گرایی که هر سه مورد تنفر مکتب انسان ساز اسلام است از میان جامعه اسلامی رخت بر بسته ، زمینه را برای به تصویر کشیدن معنای آیه (رُحَماءُ بَيْنَهُمْ ) فراهم خواهد کرد .
و تنها در این صورت است که عزت و اقتدار یک ملت مسلمان در برابر کفار متجلی خواهد شد .
جامعه ای که عزت را در پرتو خدا و ایمان به او جستجو نکند ؛ جامعه ای که ایمان به خدا را در ایمان به رسول خدا ( صلی الله علیه وآله ) جستجو نکند و جامعه ای که متوجه به این معنا نباشد که ایمان به خدا و رسولش فقط در پرتو طرح دوستی و برادری با مومنین حاصل میشود ، هرگز نخواهد توانست (أَشِدَّاءُ عَلَى الْكُفَّارِ ) را ترجمه کند .
چرا که شدت در پرتو عزت حاصل میشود و أَعِزَّةٍ عَلَى الْكافِرين ثمره دوستی و محبت و برداری با مومنین است این همان معنای فَسَوْفَ يَأْتِي اللَّهُ بِقَوْمٍ يُحِبُّهُمْ وَ يُحِبُّونَهُ أَذِلَّةٍ عَلَى الْمُؤْمِنينَ أَعِزَّةٍ عَلَى الْكافِرين میباشد ، همان مومنینی که خداوند شهادت میدهد عزت نزد آنهاست :
وَ لِلَّهِ الْعِزَّةُ وَ لِرَسُولِهِ وَ لِلْمُؤْمِنينَ
در حالى كه عزت فقط مخصوص خدا و رسول او و مؤمنان است- المنافقون : 8-
اثبات مفهوم إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَة چتر یکپارچگی بین مسلمین را میگستراند و علت این اتحاد را ایمان به الله معرفی میکند .
تبعا در جامعه ای که سریش و چسب اتصال بدنه آن و ملات رابطه بخش بین سنگ ها و آجرهای آنرا ایمان به خدا تشکیل میدهد ، تنها یک پرچم میتواند به اهتزاز درآید و آن پرچم كَلِمَةُ اللَّهِ هِيَ الْعُلْيا خواهد بود .
وقتی رابطه ها بر اساس ایمان به خدا ایجاد شد تنها مولّفه ای که ایجاد الفت بین مسلمین میکند و میتواند نماد مقابله چنین جامعه هماهنگی با کفار باشد كَلِمَةُ اللَّهِ خواهد بود.
و مولّف بین القلوب ، نه اندیشه شما و یا روان شناسان و نه جامعه شناسان و پرفسورانی همچون رفیع پور بلکه وَ لكِنَّ اللَّهَ أَلَّفَ بَيْنَهُمْ خواهد بود .
در آن هنگام هیچ حزبی در بین شما به چشم نخواهد آمد جز حزب برادری ، همان برادریی که نتیجه تمسک به ریسمان محکم الهیست .
وَ اعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَميعاً وَ لا تَفَرَّقُوا وَ اذْكُرُوا نِعْمَتَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ إِذْ كُنْتُمْ أَعْداءً فَأَلَّفَ بَيْنَ قُلُوبِكُمْ فَأَصْبَحْتُمْ بِنِعْمَتِهِ إِخْواناً
در آن صورت دیگر نه حزبی جز حزب خدا وجود خواهد داشت
و نه رنگی جز رنگ خدا .
مگر چه رنگی بهتر است از رنگ خدا که شما باید از وجود طرح و رنگ ها مختلف احساس وجد کنید ؟
صِبْغَةَ اللَّهِ وَ مَنْ أَحْسَنُ مِنَ اللَّهِ صِبْغَةً وَ نَحْنُ لَهُ عابِدُونَ - البقرة : 138
اثبات مفهوم آیه إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَة یعنی اثبات پرچمی به رنگ خدا و به نام خدا و این یعنی حزب خدا .
در آن صورت است که غلبه با شما خواهد بود چرا که إِنَّ حِزْبَ اللَّهِ هُمُ الْغالِبُونَ .
وطرح تحزّب گرایی در تنافی وتضاد با وحدت شان مومنین در برادری و در تنافی و تعارض با طرح پرچم یکرنگ خدایی و در نهایت در تنافی و تعارض با تشکّل حزب خدا و غلبه بر مستکبران خواهد بود .
اثبات إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَة یک مفهوم زیبای دیگری را نیز برای ما به تصویر میکشد :
ایمان را در مقابل شرک قرار میدهد و بیان میکند که بر قراری هر شانی جز برادری بین مسلمین نه تنها خروج از ملاک إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقاكُمْ میباشد بلکه به منزله شرک به خداوند علی اعلاء نیز خواهد بود .
لا تَكُونُوا مِنَ الْمُشْرِكينَ
مِنَ الَّذينَ فَرَّقُوا دينَهُمْ وَ كانُوا شِيَعاً كُلُّ حِزْبٍ بِما لَدَيْهِمْ فَرِحُونَ
رنگ آبی ،رنگ زرد ، رنگ سبز ، من ، تو ، این یعنی این که شادی من با شادی تو در تضاد است .
منافع من با منافع تو در تضاد است واین یعنی آغاز کینه و دشمنی یعنی آغاز تفرقه ونفاق .
چرا که دیگر من و تو نتنها فقط برادر نیستیم بلکه دیگر اصلا برادر نیستیم .
من اصول گرا تو اصلاح طلب ، من اخباری تو اصولی، من شیعه تو سنی و انگار نه انگار که ما همه مسلمانیم و إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَة .
و انگار نه انگار که وَ اعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَميعاً وَ لا تَفَرَّقُوا وَ اذْكُرُوا نِعْمَتَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ إِذْ كُنْتُمْ أَعْداءً فَأَلَّفَ بَيْنَ قُلُوبِكُمْ فَأَصْبَحْتُمْ بِنِعْمَتِهِ إِخْواناً وَ كُنْتُمْ عَلى شَفا حُفْرَةٍ مِنَ النَّارِ فَأَنْقَذَكُمْ مِنْها كَذلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمْ آياتِهِ لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ
و همگى به ريسمان خدا چنگ زنيد، و پراكنده نشويد! و نعمت خدا را بر خود، به ياد آوريد كه چگونه دشمن يكديگر بوديد، ولى او ميان دلهاى شما، الفت ايجاد كرد، و به بركتِ نعمتِ او، برادر شديد! و شما بر لبِ حفرهاى از آتش بوديد، خدا شما را از آن نجات داد اين چنين، خداوند آيات خود را براى شما آشكار مىسازد شايد پذيراى هدايت شويد. آلعمران : 103
و انگار نه انگار که فَإِنْ تَنازَعْتُمْ في شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللَّهِ وَ الرَّسُولِ .
والبته بازگشت به خدا یعنی دست برداشتن از هر چیزی که من و تو در کنار خدا و رسولش به آن ایمان پیدا کرده ایم .
یعنی کافر شدن به غیر خدا و رسولش ، یعنی دوری از شرک و یعنی اتحاد .
یعنی عزت ، یعنی اقتدار .
والبته خداوند وعده اش را یک بار برای شما محقق نموده
همان زمانی که به ندای خمینی کبیر
همه یک پارچه و برادروار
دست در دست هم دادید
و به نعمت برادریی که خدا به شما ارزانی داشته بود
بر دشمنان غلبه کردید .
وَ لَقَدْ صَدَقَكُمُ اللَّهُ وَعْدَهُ إِذْ تَحُسُّونَهُمْ بِإِذْنِهِ حَتَّى إِذا فَشِلْتُمْ وَ تَنازَعْتُمْ فِي الْأَمْرِ وَ عَصَيْتُمْ مِنْ بَعْدِ ما أَراكُمْ ما تُحِبُّونَ
ولی چه حیف که به همین زودی حزب حزب شدید و بر این کار پافشاری کردید و آنرا رنگ و رونق بخشیدید و تایید کردید .
این آستانه شکست شماست .
وَ لا تَنازَعُوا فَتَفْشَلُوا وَ تَذْهَبَ ريحُكُمْ وَ اصْبِرُوا إِنَّ اللَّهَ مَعَ الصَّابِرينَ
و نزاع نكنيد، تا سست نشويد، و قدرت (و شوكت) شما از ميان نرود! و صبر و استقامت كنيد كه خداوند با استقامت كنندگان است!
نزدیک است تحقق فَسَوْفَ يَأْتِي اللَّهُ بِقَوْمٍ يُحِبُّهُمْ وَ يُحِبُّونَهُ مگر اینکه به مفهوم دیگری از آیه إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَة توجه پیدا کنید و تنازع و درگیری را با بازگشت به خدا و رسولش تمام کنید .
واین تنها راه درمان است اگر چه پیشگیری از این درد همانطور که بیان شد پافشاری بر إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَة بوده و میباشد .
در پایان از خدا میخواهم همه مارا به راه راست هدایت کند و همه مارا متوجه این نکته نماید که حزب گرایی با برادری قابل جمع نیست .
والسلام علینا و علی عباد الله الصالحین
جمعه 29/خرداد /1388
الفتح : 29 مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ وَ الَّذينَ مَعَهُ أَشِدَّاءُ عَلَى الْكُفَّارِ رُحَماءُ بَيْنَهُمْ.
محمد رسول خداست و کسانی که با اویند در برابر کفار شدید و در بین خودشان رحیم و مهربانند
المائدة : 54 يا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنُوا مَنْ يَرْتَدَّ مِنْكُمْ عَنْ دينِهِ فَسَوْفَ يَأْتِي اللَّهُ بِقَوْمٍ يُحِبُّهُمْ وَ يُحِبُّونَهُ أَذِلَّةٍ عَلَى الْمُؤْمِنينَ أَعِزَّةٍ عَلَى الْكافِرينَ يُجاهِدُونَ في سَبيلِ اللَّهِ وَ لا يَخافُونَ لَوْمَةَ لائِمٍ ذلِكَ فَضْلُ اللَّهِ يُؤْتيهِ مَنْ يَشاءُ وَ اللَّهُ واسِعٌ عَليمٌ
اى كسانى كه ايمان آوردهايد! هر كس از شما، از آيين خود بازگردد، پس بداند كه خداوند جمعيّتى را خواهد آورد كه آنها را دوست دارد و آنان (نيز) او را دوست دارند، در برابر مؤمنان متواضع، و در برابر كافران سرسخت و نيرومندند آنها در راه خدا جهاد مىكنند، و از سرزنش هيچ ملامتگرى هراسى ندارند. اين، فضل خداست كه به هر كس بخواهد (و شايسته ببيند) مىدهد و (فضل) خدا وسيع، و خداوند داناست.
التوبة : 40 إِلاَّ تَنْصُرُوهُ فَقَدْ نَصَرَهُ اللَّهُ إِذْ أَخْرَجَهُ الَّذينَ كَفَرُوا ثانِيَ اثْنَيْنِ إِذْ هُما فِي الْغارِ إِذْ يَقُولُ لِصاحِبِهِ لا تَحْزَنْ إِنَّ اللَّهَ مَعَنا فَأَنْزَلَ اللَّهُ سَكينَتَهُ عَلَيْهِ وَ أَيَّدَهُ بِجُنُودٍ لَمْ تَرَوْها وَ جَعَلَ كَلِمَةَ الَّذينَ كَفَرُوا السُّفْلى وَ كَلِمَةُ اللَّهِ هِيَ الْعُلْيا وَ اللَّهُ عَزيزٌ حَكيمٌ
اگر پیامبر را يارى نكنيد، خداوند او را يارى كرده آن هنگام كه كافران او را (از مكّه) بيرون كردند، در حالى كه دوّمين نفر بود (و يك نفر بيشتر همراه نداشت) در آن هنگام كه آن دو در غار بودند، و او به همراه خود مىگفت: «غم مخور، خدا با ماست!» در اين موقع، خداوند سكينه (و آرامش) خود را بر او فرستاد و با لشكرهايى كه مشاهده نمىكرديد، او را تقويت نمود و کلمه كافران را پايين قرار داد، وکلمه خدا ، بالا (و پيروز) است و خداوند عزيز و حكيم است!
الأنفال : 63 وَ أَلَّفَ بَيْنَ قُلُوبِهِمْ لَوْ أَنْفَقْتَ ما فِي الْأَرْضِ جَميعاً ما أَلَّفْتَ بَيْنَ قُلُوبِهِمْ وَ لكِنَّ اللَّهَ أَلَّفَ بَيْنَهُمْ إِنَّهُ عَزيزٌ حَكيمٌ
و دلهاى آنها را با هم، الفت داد! اگر تمام آنچه را روى زمين است صرف مىكردى كه ميان دلهاى آنان الفت دهى، نمىتوانستى! ولى خداوند در ميان آنها الفت ايجاد كرد! او توانا و حكيم است! (63)
آلعمران : 103 وَ اعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَميعاً وَ لا تَفَرَّقُوا وَ اذْكُرُوا نِعْمَتَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ إِذْ كُنْتُمْ أَعْداءً فَأَلَّفَ بَيْنَ قُلُوبِكُمْ فَأَصْبَحْتُمْ بِنِعْمَتِهِ إِخْواناً وَ كُنْتُمْ عَلى شَفا حُفْرَةٍ مِنَ النَّارِ فَأَنْقَذَكُمْ مِنْها كَذلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمْ آياتِهِ لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ
و همگى به ريسمان خدا، چنگ زنيد، و پراكنده نشويد! و نعمت (بزرگِ) خدا را بر خود، به ياد آوريد كه چگونه دشمن يكديگر بوديد، و او ميان دلهاى شما، الفت ايجاد كرد، و به بركتِ نعمتِ او، برادر شديد! و شما بر لبِ حفرهاى از آتش بوديد، خدا شما را از آن نجات داد اين چنين، خداوند آيات خود را براى شما آشكار مىسازد شايد پذيراى هدايت شويد.
المائدة : 56 وَ مَنْ يَتَوَلَّ اللَّهَ وَ رَسُولَهُ وَ الَّذينَ آمَنُوا فَإِنَّ حِزْبَ اللَّهِ هُمُ الْغالِبُونَ
و كسانى كه ولايت خدا و پيامبر او و افراد باايمان را بپذيرند، پيروزند (زيرا) حزب و جمعيّت خدا پيروز است. (56)
الحجرات : 13 يا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْناكُمْ مِنْ ذَكَرٍ وَ أُنْثى وَ جَعَلْناكُمْ شُعُوباً وَ قَبائِلَ لِتَعارَفُوا إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقاكُمْ إِنَّ اللَّهَ عَليمٌ خَبيرٌ
اى مردم! ما شما را از يك مرد و زن آفريديم و شما را تيرهها و قبيلهها قرار داديم تا يكديگر را بشناسيد (اينها ملاك امتياز نيست،) گرامىترين شما نزد خداوند با تقواترين شماست خداوند دانا و آگاه است! (13)
الروم : 31 مُنيبينَ إِلَيْهِ وَ اتَّقُوهُ وَ أَقيمُوا الصَّلاةَ وَ لا تَكُونُوا مِنَ الْمُشْرِكينَ
الروم : 32 مِنَ الَّذينَ فَرَّقُوا دينَهُمْ وَ كانُوا شِيَعاً كُلُّ حِزْبٍ بِما لَدَيْهِمْ فَرِحُونَ
اين بايد در حالى باشد كه شما بسوى او بازگشت مىكنيد و از (مخالفت فرمان) او بپرهيزيد، نماز را برپا داريد و از مشركان نباشيد ... (31)
از كسانى كه دين خود را پراكنده ساختند و به دستهها و گروهها تقسيم شدند! و (عجب اينكه) هر گروهى به آنچه نزد آنهاست (دلبسته و) خوشحالند! (32)
آلعمران : 152 وَ لَقَدْ صَدَقَكُمُ اللَّهُ وَعْدَهُ إِذْ تَحُسُّونَهُمْ بِإِذْنِهِ حَتَّى إِذا فَشِلْتُمْ وَ تَنازَعْتُمْ فِي الْأَمْرِ وَ عَصَيْتُمْ مِنْ بَعْدِ ما أَراكُمْ ما تُحِبُّونَ مِنْكُمْ مَنْ يُريدُ الدُّنْيا وَ مِنْكُمْ مَنْ يُريدُ الْآخِرَةَ ثُمَّ صَرَفَكُمْ عَنْهُمْ لِيَبْتَلِيَكُمْ وَ لَقَدْ عَفا عَنْكُمْ وَ اللَّهُ ذُو فَضْلٍ عَلَى الْمُؤْمِنينَ
خداوند، وعده خود را به شما، تحقق بخشيد در آن هنگام (كه در آغاز جنگ،) دشمنان را به فرمان او، به قتل مىرسانديد (و اين پيروزى ادامه داشت) تا اينكه سست شديد و در كار خود به نزاع پرداختيد و بعد از آن كه آنچه را دوست مىداشتيد به شما نشان داد، نافرمانى كرديد. بعضى از شما، خواهان دنيا بودند و بعضى خواهان آخرت. سپس خداوند شما را از آنان منصرف ساخت (و پيروزى شما به شكست انجاميد) تا شما را آزمايش كند. و او شما را بخشيد و خداوند نسبت به مؤمنان، فضل و بخشش دارد. (152)
النساء : 59 يا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنُوا أَطيعُوا اللَّهَ وَ أَطيعُوا الرَّسُولَ وَ أُولِي الْأَمْرِ مِنْكُمْ فَإِنْ تَنازَعْتُمْ في شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللَّهِ وَ الرَّسُولِ إِنْ كُنْتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَ الْيَوْمِ الْآخِرِ ذلِكَ خَيْرٌ وَ أَحْسَنُ تَأْويلاً
اى كسانى كه ايمان آوردهايد! اطاعت كنيد خدا را! و اطاعت كنيد پيامبر خدا و اولو الأمر [اوصياى پيامبر] را! و هر گاه در چيزى نزاع داشتيد، آن را به خدا و پيامبر بازگردانيد (و از آنها داورى بطلبيد) اگر به خدا و روز رستاخيز ايمان داريد! اين (كار) براى شما بهتر، و عاقبت و پايانش نيكوتر است. (59)
الأنعام : 133 وَ رَبُّكَ الْغَنِيُّ ذُو الرَّحْمَةِ إِنْ يَشَأْ يُذْهِبْكُمْ وَ يَسْتَخْلِفْ مِنْ بَعْدِكُمْ ما يَشاءُ كَما أَنْشَأَكُمْ مِنْ ذُرِّيَّةِ قَوْمٍ آخَرينَ
پروردگارت بىنياز و مهربان است اگر بخواهد، همه شما را مىبرد سپس هر كس را بخواهد جانشين شما مىسازد همان طور كه شما را از نسل اقوام ديگرى به وجود آورد.